爵式灵修|入门后的祈祷82
第四章：爱与喜欢人的计划（二）依纳爵是有史以来教会历史上最倡导使徒性工作的人之一。但是工作，即使是为天主工作，也并非他灵修和生活的全部。因为在最后，真正重要的不是行为而是爱——不是我们为天主做了，完成了多少，而是由于
爵式灵修
爵式灵修|入门后的祈祷28
第三章：井枯之时依纳爵告诉我们：天主让人遭到神枯，原因有三 。第一，是我们的疏忽。第二，天主愿意考验我们：看祂不赏丰富的恩宠及神慰时，我们究竟有何价值，在事奉赞美天主上能进步多少。第三，是使我们认清并深深觉悟：获得及保持虔诚、热爱、眼泪或其
爵式灵修|培养分辨的能力
第六阶段更精确的觉察出我心灵深处的动态分辨（11）天主通常用人心灵的自然反应，及内心深处的动态来吸引我们更接近祂，并参与祂的救恩工作。首先，这些动态就是人心灵深处较有意义和目的并且常出现的感觉、爱情、渴望、直觉等动态，这些动态或现象显示更真
爵式灵修|祈祷篇35.初学者的祈祷（十四）
祈求式祈祷究竟是什么？它始于把我所在意的事带到天主面前。以前我只是向天主提出请求，并期待最好的结果；现在我则会向祂倾诉我的担忧，告诉祂我不想失去珍妮阿姨，然后等待天主的响应。在静默当中，我也许感受到天主正在倾听，而且祂很爱珍妮阿姨和我。也许
爵式灵修|107.倾心静听（诵读圣言）（二）
天主与我们保持某种距离，为的是帮助我们自省后能看得更清楚原因何在。圣金口若望讲解福音中浪子回头比喻时，他说：当天主发现用言语无法教导我们时，就让我们亲身去经验。耶稣说过，你要做，你就做好了。当我们做错时，我们就从中学习了。像教导小孩子，如果
爵式灵修|62.天主在你当下所在之处与你相遇
「在我能够跟天主有关系前，我需要做什么？」「什么都不必。天主就在你当下所在之处与你相遇。」无论事情看来多么疯狂错乱，天主也能在那时刻与你相遇。要经验到天主，你不必拥有妥善规划的日常生活。你的心灵居室也不需整齐干凈才能让天主进入。即便我们并非
爵式灵修|13.依纳爵灵修是一种为人处世之道（一）
你不能把生命中某些事情装进盒子里。你不能把生活的某部分装进盒子里，搁到架子上，假装它不在那里。你必须打开盒子，信赖天主帮助你正视盒子里的东西。在依纳爵灵修中，没有什么你必须装进盒子、隐藏起来的事。没有什么好害怕的。没有什么必须埋藏起来，一切
爵式灵修|入门后的祈祷96
第二部分 在爱内服务：横的层面第六章：门徒的祈祷省察：一只手的两面（-）为我们今天的入门祈祷者来说，省察的价值和意义也宛如一个净化的方法。那么依纳爵所坚持的它所保存在任何成熟使徒工作灵修的部分是什么？尤其是，当我们在我们的祈祷里从枯井中汲水
爵式灵修|入门后的祈祷47
第五章：黑暗在上云在下当十字若望的三个标记在我们的祈祷生活中出现后，「遗忘之云」便成为回应天主的唯一、适宜的方法。如果是天主使我们的祈祷变得黑暗，那么我们就准备接受更浓厚的黑暗。我们不但不要求回到以前的自然光明中去，而且进一步要拥抱黑暗，积
爵式灵修|入门后的祈祷3
上主最终要领我们到达祈祷的被动状态，但这被动的祈祷与我们的本性不相一致，而我们要进入的祈祷领域又是如此不同于一般领域，因此，有些事我们必须再三地学习、领会，直到内在化为止。真正的爱必建基在真正的认识上，没有相识，自然就不能相爱。爱是透过对祂
